乱弹为何男性更易出轨

钟一鸣2012 发表于 2014-2-17 13:13:00

——从托尔斯泰的《克莱采奏鸣曲》到福柯的《性经验史》 　　据说托尔斯泰的《克莱采奏鸣曲》是这位大文豪终身受情欲折磨的标记
。托翁有一个怪癖就是坚持写日记，并强迫
他的夫人阅读。日记里充斥着对自己荒唐生活的真实袒露，嫖娼、逛妓院，与妓女、吉普赛女郎、乡村妇女、他自己的女奴、他母亲的女友淫乱，以及还得过性病的记载。另一方面又赓续
反复懊悔
自己所犯下的罪孽，充满真诚的反思和自责。莎翁就在这样的自我人格分离中写出了《战争与和平》、《复活》、《安娜?卡列尼娜》等一系列巨著，家庭与婚姻，性与道德，感情与情欲一直是这位俄国伟大的作家一生苦苦探究，不得其解的问题。 　　圣奥古斯丁生活在罗马帝国走向衰落的年代，是当时最伟大的神学家。他的著作在整个中世纪对基督教学说和观点发生
了深刻的影响，事实上他的影响至今仍然存在。圣奥古斯丁年轻时放荡形骸，性生活及其荒唐糜烂，当他改信基督教时就已下定决心放弃性生活。他曾写道：“回避两性关系比回避什么都重要”。但事实注解
放弃性生活对奥古斯丁来说是相当困难的，他在《懊悔
录》中，对自己有关这方面的斗争和观点都做了一定的论述。 　　卢梭是法国启蒙运动时期伟大的思想家，他也写了一本懊悔
录，其中不乏对自己性行为及心理的真实描写和反思，彻底的自我懊悔
使他与法国上流社会以及以大百科全书派为中心的文化圈格格不入，最后不得不躲入深山，而且晚年基本上可以被现代精神科医生诊断为精神抑郁。 　　旺盛的性欲与强烈的道德感从人格上几乎撕裂了上述一系列伟大的思想家，作家，在人类文化史，思想史上留下了名贵
的遗产。 　　自由主义思想家特别重视人的自由与人的创造力的关系，他们没有过于强烈的道德负担，尊重人性自然，因此在密尔看来，人的野心贪欲妄念和冒险精神，是人类创造力最原始的来源，因此在《代议制政府》中，他对这样一类人持比较

欣赏的态度，认为积极谋求私利不懈追求财富的人，尽管被一般道德所低估，但是，正是这类人的积极精神，推动着文明的进步。在《论自由》中密尔更是要求社会宽容各种另类人物和另类行为，理由之一就是
有创造力的奇能异士大多性格怪异，不见容于社会同行时尚和公众普遍的道德，社会应该给这类人更加自由的空间，容忍其行为，以包管
其创造力不被扼杀，人类整体上受益于他们。 　　伟大的创造者都是偏执狂，所以尼葛洛庞帝在21世纪之初写道，只有偏执狂能力
生存。 　　近代的思想家中对现代性起源分析最深刻的思想家有三人 　　马克思主要从社会的物质生产以及由此形成的经济关系中，揭示各种制度和观念的起源，回答了资本主义的发源。 　　马克斯韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中，试图寻找现代性工具理性的宗教文化根源，把人类对现代性认识向前推进了一步。 　　弗洛伊德则认为，人的行为和观念中居主导地位的并非理性，非理性因素占70%，它们其实是人类最本能的情欲主导的，用荷尔蒙来解释人和人类历史，展示了一个更加混沌复杂的人的世界，人的心理，人的行为。 　　法国现代著名哲学家福柯在他的代表作之一《性经验史》追溯了几个世纪以来西方人被引导着将自身看成“欲望主体”的历史，他没有走思想史自己
的进路，而是从性的角度分析问题，认为人是欲望主体这一点并非不言自明的真理，而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史，也就是“性史”，福柯带领我们进入这部历史的源头——古希腊世界，以便发现，古希腊的性观念在何种程度上区别于基督教以降的性观念，而且
在何种程度上已经为后者的出现预备了条件 　　人类的文教制度和观念，的确不仅仅是所谓经济关系的简单反应，它受文化和宗教观念的影响更加深刻，人类的生理本能在其中打下了深深的烙印。如中国古代的一夫多妻制，当然可以用男权社会经济能力和经济地位的差别
来解释，但是如此重大的家庭——社会制度，它形成的根源简单用经济事实解释肯定是不全面的。 　　事实上，它包含

着男女性要求、性体验和性心理的差别
，尽管没有证据注解
女人比男人性欲弱，但是，就性周期和性心理感受而言，男女存在明显差别
，男性几乎终其一生都具备性能力，而女性在绝经之后性欲望大规模减退。男性每次性行为都可以达到一射精为表示
的高潮，因此，同时也容易发生
性倦怠和性疲劳，在生理上导致有追求新奇刺激的冲动。 　　很多女人反对这种观念，认为男人更易出轨是因为男性道德观念弱，而女人道德观念强。这个说法非常奇怪，基本逻辑上就欠亨
，每一个出轨男人都有一个异性的对象，这个对象无论是否在婚姻状态，在她明知对方在婚姻状态的时候，仍然坚持其行为的时候，她就被自己转入到非道德的情感关系之中，也就是说她并没有受到道德律的支配。 　　这种说法在生理学上，是混淆了性欲望和性心理感受的差别
。我们承认女人有完全不弱于男人的性欲，但是，女性到达性高潮的几率和机会比男性要小得多。而且，相对于经常变换性伴侣，女性跟同一性伴侣磨合更多后，获取高潮的概率要大得多。单就追求性高潮的感受，都可以成为女性维持不变性伴侣的生理原因和心理原因。生活经验告诉我们，一对夫妇如果没有很深的矛盾，其中丈夫性能量较强，能够比较

充分满足妻子性生理和心理需要的夫妻，婚姻家庭关系相对就比较

稳固，而且，妻子出轨的概率非常低，这不克不及
完全用女性道德约束力强来解释。当然，传统文化对女性出轨的不容忍，妇女在家庭生活中承担的家务工作更多，可自由支配的时间较少，倒可以作为两个重要的弥补
因素。 　　单纯讲女人比男人更道德，很难令人信服。科学上，没有任何证据证明道德自我约束力跟性别相关。 <object style='display:none'></object>

疏林如华 发表于 2014-3-1 17:13:00

性欲与道德感从人格上几乎撕裂的不仅有伟大的思想家，作家，还有普通的常人。 　　好比
，我。 　　刚看到这篇文章。时间关系，只粗读了一下。 　　我觉得我没有看到您关于如何解决，或者说缓解这个问题的方法
。 　　这是我关心的。 　　恰好前两天我又被它困扰。。。 　　您写了一大篇，究竟想说什么呢？ 　　此外，坦白说，您将文章放在散文天下，而不是情感天地。这也比较

有意思。 　　我对您的文章比较

感兴趣，也比较

有诚意想听听您接下来会说什么。 　　我的诚意表示
在，这是我这个ID的第一次发言。我是说我先前从没有这么“勇敢”的谈论过性。 　　。。。我准备牺牲掉这个ID了。以便畅所欲言。 　　做饭去了。也祝您晚餐愉快。 　　（想不出来，你那么棒的身材，是怎样科学的支配
膳食结构呢？） 　　：）

疏林如华 发表于 2014-3-1 17:15:00

　　过后再来静心学习。：）

钟一鸣2012 发表于 2014-3-1 18:05:00

@疏林如华 1楼 　　性欲与道德感从人格上几乎撕裂的不仅有伟大的思想家，作家，还有普通的常人。 　　好比
，我。 　　刚看到这篇文章。时间关系，只粗读了一下。 　　我觉得我没有看到您关于如何解决，或者说缓解这个问题的方法
。 　　这是我关心的。 　　恰好前两天我又被它困扰。。。 　　您写了一大篇，究竟想说什么呢？ 　　此外，坦白说，您将文章放在散文天下，而不是情感天地。这也比较

有...... 　　----------------------------- 　　谢谢关注，你的问题都非常尖锐，而且，你自己的举动和思考自己
就给了问题的答案。 　　人类历史上那些永恒的难题发生
于人自身的局限，用宗教语言叫做原罪。 　　人就是这个样子的：他不是神，弗成
能完美，完善。他弗成
能完全依照
理智设计的制度，社会历久
试错确立的道德规则，像机器上的螺丝那样，按部就班的行动，永远生活在没有改变的绝望之中，永远不会对未来发生
任何新的冲动和渴望。那样的人生基本上是一个悲剧。 　　在欲望的支配下，他很肯能脱轨，很可能冒险，去探索未知的精彩，因而人和人的一生布满了缺陷，失误，失败，错误，荒谬。 　　正是这些荒谬和不轨造就了一个富有变更
的丰富世界，多彩世界，如果没有不幸，幸福毫无意义，如果没有错误，正确有什么魅力。所以，没有人，至少我自己无法为欲望煎熬和道德约束之间的纠结给出完美的解决方案，即便有，那也没有什么普遍性的意义，可能都是独特的，个其余
。 　　你在这样一个网络虚拟空间，谈论性的问题，还有付出一个美好ID的代价，可见，中国人生活在多么严重的道德重压之下，道德重压压出来的除了虚伪和伪装，还能够是什么呢。 　　道德压力的另一个来源在于自身，我们不肯
意被公众看成是一个非常随意的人，公开谈论性就是
随意，就是
淫乱？弗成
思议。这也是我选择在散文天下写而不去情感天地写的的原因，那里太热闹，太混乱，太浮躁，素质参差不齐，我领教过各种道德教诲，哪怕那些站在道德高地上指责我的人，她们自己在现实生活中可能挑事拨非，可能斤斤计较，可能损公肥私，可能不讲公德，可能不敬不孝，可能放纵自己不良的生活习性，口臭加肥胖，但是一旦在婚姻家庭性问题上站在道德一方，她们就像神附体了。满嘴喷粪，污秽不堪

。 　　你谈到的形体坚持
问题，我个人的做法主要是靠科学合理的运动，同时科学合理的饮食，不完全靠饮食控制。 　　运动--健康--美的形体--通过学习健身知识培养科学意识，理性思维，健康生活观念。 　　运动和体育，没有人们想象的那么简单，可以改变中国人不良的生活习惯，思维方式，包含
被浸透在中医和武术中的巫道文化，那是文化的弊病
，甚至是垃圾。

疏林如华 发表于 2014-3-1 21:45:00

谢谢您的回复。：） 　　我想说的很多哎。不分先后，随机拿一个来说吧。 　　前提，我相信我们之间不存在使用“道德高地”的问题，只是讨论。我也相信在讨论中，我会有收益。至少我已经感觉到了抑郁在释放。 　　呐，我们年龄相差不太多，所以你能明白这个年龄的女人大多会遵从道德压力。这种压力是从最初的青春期受教而来的，那时，公开谈论性难道不是会被众人侧目，会被打上轻浮的烙印吗？ 　　没有多少女人敢视名誉为儿戏，这关系着她一生婚姻伴侣的选择。那时的男孩子们在面对有轻浮名声的女孩子时，也弗成
避免会迟疑，不是吗？ 20多年前，您自己选择伴侣时，完全没有在意过对方的“品质”？大概您也不会选择被大家称为“公共汽车”的女孩吧？

疏林如华 发表于 2014-3-1 21:48:00

细读了一遍。 　　您是在别处有所感慨而发的？还是出于自身也有同样的困扰？ 　　（欠好
意思。太直接了吧，这话问的。）

疏林如华 发表于 2014-3-1 21:51:00

我还以为你不发在情感天地，是顾及“熟人”呢。

疏林如华 发表于 2014-3-1 21:54:00

没有人，至少我自己无法为欲望煎熬和道德约束之间的纠结给出完美的解决方案，即便有，那也没有什么普遍性的意义，可能都是独特的，个其余
。 　　---------------------- 　　好奇你的方案。即使是独特的、个其余
。 　　我猜猜看、、、、您自身会选择用健身的方法
？：）

疏林如华 发表于 2014-3-1 22:01:00

弗洛伊德则认为，人的行为和观念中居主导地位的并非理性，非理性因素占70%，它们其实是人类最本能的情欲主导的，用荷尔蒙来解释人和人类历史，展示了一个更加混沌复杂的人的世界，人的心理，人的行为。 　　----------------------------------- 　　西方人、以及20多岁的求偶阶段，会由非理性因素来主导行为。 　　而，（中国人）性格成熟之后，会习惯性由理性而指导吧。 　　40岁左右的男人，几乎不会感性行事，除了、、、性。我个人狭隘的感觉。

疏林如华 发表于 2014-3-1 22:07:00

被浸透在中医和武术中的巫道文化 　　------------------- 　　没明白。巫道和中医、武术有关系？ 　　对中医和武术，我是肯定态度的。 　　巫道，我只知道被叫做封建迷信。小时候，看过破除迷信的故事，大多利用物理化学原理啥的。

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