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“我们膝盖和膝盖紧紧地贴在一起，仿佛这样就能够相互温暖对方的心。”
雨天，独坐在母亲家的三层楼上，读堀辰雄的《起风》，掩卷之余，反复咀嚼这句话。书中有大量的心理描写和对八岳山的景色描写，唯此句，记得牢稳，也是我感觉亮眼和温暖的一句。这是男主人公陪着未婚妻节子去往疗养院路上的一段心理描写。与世隔绝的八岳山麓，远离俗世的喧嚣，避开拥挤的人群，面对未婚妻死亡的命运，小心翼翼的看护和表达，努力从难言的煎熬和疼痛里，挤出淡淡的奢侈的幸福感。以第一人称的口吻，那种反复剖析内心的情感历练，不断运笔于周遭变迁的景物描写上，表面上是一种克制和隐忍，实则潜伏着无数被迫面对生离死别的凄怆。里尔克的《安魂曲》，在书中结尾处，以哲思的手法为人物指明了出路。记起蒋勋那句：人与人之间，只有生离和死别两种结局，没有第三种。
文字的魅力，于我而言，是给予内心的一种温暖。尘事纷扰且苍凉，各人内心的不安需要各自稳妥安置，于动于静，各有抉择。麻将扑克和各类运动，酒色歌舞和访客旅行等，可以归为动态安置。而绣花、绘画、书法以及打禅和阅读等，应是一种静态的安置方式。阅读有它独特的功能，以一种缓慢而坚定的力量，在朝夕旦暮的相处中，让内心笃实稳妥地接纳尘烟和地气。这个过程有些寂寥孤独，也有些沉闷枯燥，往往需要一种毅力十足的耐性与之持行。选择与书为伴，其实也是选择了一条清苦之路。所谓的清含有寂寞之觉，要避得开人群喧嚣和欢色；而苦，那便是对意志的考验了。真正的阅读需要苦心砺念，文字不是娱乐大片，它提供不了色彩和音响的效果，不时刻具备轻松感和娱乐感。心浮意躁时，往往一字也入不了眼。读书的过程中，很多次会半途而废，书架上买来至今未看完的书，大有其在。
心足够安静，所有的烦躁和困顿会迎刃而解。去年买的明代朱权和田艺蘅的合集本《茶谱·煮泉小品》，搁架上翻了几回一直没有完结，三月份找出来从头到尾认真将其看完，似心口一块顽石落地，有欣喜满足之感。朱权，朱元璋的第十七子，史称“燕王善战，宁王善谋”。“靖难之役”，燕王朱棣得天下。想那朱权人在刀俎，遂大彻大悟。在朱棣即将攻下南京时毅然请辞而去，避开帝京之繁华纷争，退居千里之外南昌的穷山恶水中谋求转机，“全心投向文化，勘评戏剧，阔论修道，指点农耕，开江西一代文风”。朱权从政治中抽身而退，全心转向文化科技，不仅仅算是劫后余生，也不是简单的韬光养晦，一时的安身保命，而更是一种艺术上的涅槃重生，致力于制琴、音乐、道教、戏剧、医学、茶道、诗歌以及古代科技等领域的研究，在文化上自成一派。“以东山之石，击灼然之火。以南涧之水，烹北园之茶。”如此铿然峻挺的字句，出自这集皇家、道家、禅家风范的奇骨笔下。
四月天，忽雨，忽晴。阴晴不定的日子里，感觉时光像一面经久耐磨的铜镜，经得起照看。雨天读书，是一种享受。住到郊外后，常常在水露深重的晨间，打开庭院的大铁门外出去跑步。路边林木深郁，偶有几栋楼房隐现其中。左侧一处林木下积水成洼，绿色苔藓和野生的植物攀附其间，水雾弥漫时，铃虫、松虫、蟋蟀等齐鸣，蹲身四下探看，却不见影踪。倒是那户人家后院中一树梨花烂漫，如宋词里掉落的月光白，惹人隔墙伫立几回。每每遇及屋檐下的花树，脑海总会浮露樋口一叶《暗樱》的开头语：“这两家之间，只隔着竹篱笆。共用的井水，既深且清。开在屋檐下的梅花，一树两家春，连香气都分享着。”步履缓下来，任思绪和画面在文字的气息里游荡。阅读留下的痕迹，有时候就似一丝星火，撞及类似的或熟悉的场景，刹那间可以照见内心的孤独，温暖漫溢出来。
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文字的魅力，于我而言，是给予内心的一种温暖。尘事纷扰且苍凉，各人内心的不安需要各自稳妥安置，于动于静，各有抉择。麻将扑克和各类运动，酒色歌舞和访客旅行等，可以归为动态安置。而绣花、绘画、书法以及打禅和阅读等，应是一种静态的安置方式。阅读有它独特的功能，以一种缓慢而坚定的力量，在朝夕旦暮的相处中，让内心笃实稳妥地接纳尘烟和地气。这个过程有些寂寥孤独，也有些沉闷枯燥，往往需要一种毅力十足的耐性与之持行。选择与书为伴，其实也是选择了一条清苦之路。所谓的清含有寂寞之觉，要避得开人群喧嚣和欢色；而苦，那便是对意志的考验了。真正的阅读需要苦心砺念，文字不是娱乐大片，它提供不了色彩和音响的效果，不时刻具备轻松感和娱乐感。心浮意躁时，往往一字也入不了眼。读书的过程中，很多次会半途而废，书架上买来至今未看完的书，大有其在。 www.sx.eeccc.cn www.yanshi.eeccc.cn www.bengbu.eecccc.com
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发表于 2014-9-11 11:00:06
