私人定制手机美容悦动万方科技北京有限公司反骗子杂谈

  细细品读，便又生出另一种感慨：作者的确独具慧眼，而且另辟蹊径，发现了汉字的另一处“桃花源”。以往的文人，在用汉字营造文化风景时，一个汉字只是一棵树、一块石或者一捧泥，是一个散落的建筑材料；曾祥丰眼中，每个汉字都放大了，都可以是一道独立的文化风景，都可以升发出许多诗意和哲理感悟。从而“一字成悟，悟化为诗”。 比如，网络交流中，网友“土帽”请他用德字成诗。他即兴回复：“双人一心情为重，德高望远君称颂。横目好断世间事，十全大补在苦中。”诗意通俗易懂，哲理情分浓厚，不同的人可以从中品出不同的味道来。难度大些的，是多人请他就同一个字成诗。比如“雪”字，他在《为你写诗》贴中为“山雨色丰”网友写了“高天无泪只下雨，闺喜滂沱爱读书。尽道梅逊三分白，千里岭香雪也输。”后又为“初雪xue”写了“有雷不响半空留，山被惊倒面色羞。说是下雨雪花来，纷纷扬扬话春秋。”其实，他在网络上曾给不同的网友就“雪”字写过十几首不同的诗，每首都给人以丰富的遐想空间。而在网络之外的“游戏实践”中，他还写过不少“雪”字诗。 事情不会一帆风顺。他在“悟字诗”的“游戏实践”中，也遇到过许多责难和诘问。这是打油诗？这是字谜？有人更干脆，说他是在玩测字，搞迷信。猛一看，这些猜测怀疑好像并非空穴来风，笔者也有过类似的疑问。但是，稍一琢磨，便发现并不是这么回事。应该说，“悟字诗”和打油诗、灯谜、测字确有某些类似色彩，但，他们的确是不同的族群，“悟字诗”完全有其别具一格的独立品格和独创性。这一点，作者在书中也有充分的证明，不必赘述。 作为朋友，笔者在阅读中倒是有过另一种担心：作者在行文中自信满满，可别过犹不及？好在作者给这种文体的定位十分明确：“所谓‘悟字诗’，就是在欣赏单个中国汉字的优美间架基础上，结合报字人的自身背景和出题方向，在解析、领悟汉字的过程中形成的一首首赠予报字人，引领报字人在文学享受中，提振起克服困难、走向美好的精神，从而达到娱乐、教育、健脑等目的。”作者把自己的创新定位在大众口味、大众“游戏”，没有宣称是在象牙之塔吟唱阳春白雪。  写到这里，忽然想起一首《野百合也有春天》的歌。其中几句歌词是：“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天”。这种联想似乎有点不伦不类，但它却引领我的思绪穿越千里之外，仿佛看到了洞庭湖畔的汉寿县城，看到了那张静静的书桌，看到了工薪阶层的曾祥丰在求得温饱之余，摇身一变，成了一个特殊的旅行者，贪婪地从一个个汉字中饱览其无限风光。物质的贪婪使人堕落，精神文化的“贪婪”则会使人接近崇高。在当下物欲横流的时代里，曾祥丰能在清贫中守着这样一份“贪婪”，保有这样一份文化创造情怀，实属不易。尤其可贵的是，曾祥丰没有止步于自得其乐。数年来，他勤于探索，勇于实践，在网络交流中，为网友即兴创造了数千首“悟字诗”，广受好评，不仅给网络世界奉献出一道独特的文化景观，也给中国的文化原野培育出一朵奇异的花卉。  值得高兴的是，一份耕耘一份收获，曾祥丰的“悟字诗”今天终于凝结成书，奉献给了读者。求实讲，它在理论探究上还显得有些稚嫩，甚至有些粗糙，按照作者的说法，他只是为了“抛砖引玉”。但显然，这并非一块砖，而是一块难得的璞玉。相信经过作者进一步打磨，加之更多同好者的智慧，假以时日，这块璞玉会雕琢得更加

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